الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
143
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الشيخ حسين الحصني الشافعي يقول : « العلم : هو التعلق الخاص بعين العالِم ، وهو نسبة عين محدث لذات العالِم من المعلوم ، فالعلم متأخر عن المعلوم ، لأنه تابع وأن نسبة القول بالإيجاد يتقدم على الموجود ، والقول متأخر عن العلم فذاك العلم الغيبي والمراد هنا علم الحيرة » « 1 » . الشيخ حسين البغدادي يقول : « العلم : هو صفة أزلية تنكشف المعلومات عند تعلقها بها سواء كان قديماً أو حادثاً » « 2 » . الباحث محمد غازي عرابي يقول : « العلم : الاستقراء ينبئ عن وجود علة أولى مسببة للحوادث وهذه العلة هي المقصود بها » « 3 » . الدكتور يوسف القرضاوي يقول : « العلم : هو نور البصيرة ، وحسن الإدراك ، والمعرفة الراسخة ، التي تضيء لصاحبها الطريق ، وتبين له العواقب » « 4 » . إضافات وايضاحات [ مبحث صوفي ] : في الفرق بين العلم والمعرفة عند الصوفية تقول الدكتورة نظلة الجبوري : « يتضح البعد التعبيري لمصطلحي العلم والمعرفة في الفكر الصوفي من وجهة نظري بمظهرين : الأول : مظهر يستخدم فيه العلم بدلالة المعرفة والمعرفة بدلالة العلم عبر الترادف اللغوي . . .
--> ( 1 ) - الشيخ حسين الحصني الشافعي مخطوطة شرح أسماء الله تعالى الحسنة ( تأديب القوم ) ص 43 42 . ( 2 ) - الشيخ حسين البغدادي مخطوطة الرسالة الحسينية في كشف حقائق الإنسانية ص 51 . ( 3 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 235 . ( 4 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 1 - الحياة الربانية والعلم ) - ص 103 .